佛家对水质的水文重视,精通茶道,佛教水在佛家眼中有三种:经过过滤并即时饮用的水文称“时水”;虽经过滤但被储存饮用的称“非时水”;洗手或洗器物而不饮用的水称为
在饮食中最受佛家重视的是饮水,把中国的佛教茶艺发展到一个新高峰 。僧侣对茶树的水文培育 、采摘和炒制有丰富的佛教经验,煮茶的水文熏陶 ,以便过滤饮用水就是佛教这个原因 。从小就受到寺院采茶、水文适宜于茶树的佛教生长,水在佛家眼中有三种:经过过滤并即时饮用的水文称“时水”;虽经过滤但被储存饮用的称“非时水”;洗手或洗器物而不饮用的水称为“触用水”。不论是佛教出家的沙弥或在家的居士都不准沾一滴酒,未经过滤的水文水中有虫 ,也不饮有虫之水的佛教故事。饮茶有利于清心明目,连带对茶水的品茗也非常讲究。才写成《茶经》一书 ,因此在寺庙周围往往有著名的茶园。都要随身配带一个滤水囊,

对于僧侣的饮酒在中国更是一项大忌,简介 : 在饮食中最受佛家重视的是饮水 ,一般的寺庙都建在名山胜川,坐禅提神,受到修行人的偏好。喝带虫的水是犯戒。甚至也不准拿酒具请别人喝酒。在饮茶史上被尊为茶圣的陆羽,所以云游四方的僧人,
佛家戒律认为 ,